Loving God Beyond Emotional Feelings / Aimer Dieu au-delà des Sentiments Émotionnels

 

Loving God Beyond Emotional Feelings

Deuteronomy 6:5 (ESV) 

You shall love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your might.”

Biblical love for God is a covenant commitment of the will that endures when emotional feelings fade—it is obedience fueled by faithfulness, not just affection fueled by feeling.

In a culture that equates love with emotional intensity, we risk reducing our relationship with God to a search for spiritual highs. True biblical love, however, is anchored far deeper than the shifting sands of emotion. Loving God beyond emotional feelings is the mature love described in Deuteronomy: a love that engages our entire being (“heart, soul, might”) in a steadfast covenant choice, especially when the heart feels dry and the soul feels silent.

This love is powerfully modeled by God Himself. His covenant love for Israel was not based on their loveliness or their constant affection, but on His own faithful character. He loved them through rebellion, exile, and restoration. Similarly, Jesus commands His disciples, “If you love me, you will keep my commandments” (John 14:15). Here, love is directly linked to the concrete action of obedience, creating a cycle where obedience nourishes intimacy, and intimacy fuels obedience—regardless of momentary emotions.

Consider the life of the prophet Habakkuk. Facing national collapse, his emotions were likely despair and confusion. Yet he declared, “Though the fig tree should not blossom… yet I will rejoice in the Lord” (Habakkuk 3:17-18). His love and joy were acts of the will, anchored in God’s unchanging nature, not his own changing circumstances or feelings.

Why is this love beyond feelings so vital?

1. It Provides Stability: Emotions are weather; covenant love is climate. This love keeps us faithful through seasons of spiritual dryness, grief, or doubt when feelings evaporate.

2. It Guards Against Idolatry: We can idolize the feeling of God’s presence rather than God Himself. Loving Him beyond feelings corrects this, ensuring we worship the Person, not the experience.

3. It Embodies True Faith: “Faith is the assurance of things hoped for, the conviction of things not seen” (Hebrews 11:1). Similarly, love is the commitment to things promised, the faithfulness to things sometimes not felt.

4. It Reflects the Cross: Jesus’ love in Gethsemane and on the cross was not a feeling of joy. It was the ultimate act of the will: “Not my will, but yours, be done” (Luke 22:42). Our highest calling is to love as He loved.

To cultivate this love, we must engage the will through disciplined spiritual practices (prayer, scripture, worship, service) even—and especially—when we don’t feel like it. We choose obedience as our love language. In this faithful choosing, a remarkable thing often happens: the emotions of love and joy, which we did not pursue, begin to follow in the wake of our committed obedience. We discover that love is not just a feeling we express, but a Person we obey—and in that obedience, we find Him anew.

Amen.

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Aimer Dieu au-delà des Sentiments Émotionnels

Deutéronome 6:5 (BDS)

« Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. »

L’amour biblique pour Dieu est un engagement d’alliance de la volonté qui perdure quand les sentiments émotionnels s’estompent—c’est une obéissance alimentée par la fidélité, pas seulement une affection alimentée par le sentiment.

Dans une culture qui assimile l’amour à l’intensité émotionnelle, nous risquons de réduire notre relation avec Dieu à une recherche de sommets spirituels. Le véritable amour biblique, cependant, est ancré bien plus profondément que les sables mouvants de l’émotion. Aimer Dieu au-delà des sentiments émotionnels est l’amour mature décrit dans le Deutéronome : un amour qui engage tout notre être (« cœur, âme, force ») dans un choix d’alliance constant, surtout quand le cœur se sent sec et que l’âme se tait.

Cet amour est puissamment modélisé par Dieu Lui-même. Son amour d’alliance pour Israël n’était pas basé sur leur amabilité ou leur affection constante, mais sur Son propre caractère fidèle. Il les a aimés à travers la rébellion, l’exil et la restauration. De même, Jésus commande à Ses disciples : « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements » (Jean 14:15). Ici, l’amour est directement lié à l’action concrète de l’obéissance, créant un cycle où l’obéissance nourrit l’intimité, et l’intimité alimente l’obéissance—indépendamment des émotions momentanées.

Considérez la vie du prophète Habacuc. Face à l’effondrement national, ses émotions étaient probablement le désespoir et la confusion. Pourtant, il a déclaré : « Quand le figuier ne fleurira pas… moi, je veux me réjouir en l’Éternel » (Habacuc 3:17-18). Son amour et sa joie étaient des actes de la volonté, ancrés dans la nature immuable de Dieu, et non dans ses propres circonstances ou sentiments changeants.

Pourquoi cet amour au-delà des sentiments est-il si vital ?

1. Il Fournit de la Stabilité : Les émotions sont la météo ; l’amour d’alliance est le climat. Cet amour nous garde fidèles à travers les saisons de sécheresse spirituelle, de deuil ou de doute quand les sentiments s’évaporent.

2. Il Nous Protège de l’Idolâtrie : Nous pouvons idolâtrer le sentiment de la présence de Dieu plutôt que Dieu Lui-même. L’aimer au-delà des sentiments corrige cela, assurant que nous adorons la Personne, et non l’expérience.

3. Il Incarne la Vraie Foi : « La foi, c’est la ferme assurance des choses qu’on espère, la démonstration de celles qu’on ne voit pas » (Hébreux 11:1). De même, l’amour est l’engagement envers les choses promises, la fidélité envers des choses parfois non ressenties.

4. Il Reflète la Croix : L’amour de Jésus à Gethsémané et sur la croix n’était pas un sentiment de joie. C’était l’acte ultime de la volonté : « Cependant, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne » (Luc 22:42). Notre plus haut appel est d’aimer comme Il a aimé.

Pour cultiver cet amour, nous devons engager la volonté par des pratiques spirituelles disciplinées (prière, Écriture, adoration, service) même—et surtout—quand nous n’en avons pas envie. Nous choisissons l’obéissance comme notre langage d’amour. Dans ce choix fidèle, une chose remarquable se produit souvent : les émotions d’amour et de joie, que nous n’avons pas recherchées, commencent à suivre le sillage de notre obéissance engagée. Nous découvrons que l’amour n’est pas seulement un sentiment que nous exprimons, mais une Personne que nous obéissons—et dans cette obéissance, nous Le retrouvons à nouveau.

Amen!

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