The Terror of His Holiness / La Terreur de Sa Sainteté

 



The Terror of His Holiness


Isaiah 6:1-5 (ESV)

"In the year that King Uzziah died I saw the Lord sitting upon a throne, high and lifted up; and the train of his robe filled the temple. Above him stood the seraphim... And I said: 'Woe is me! For I am lost; for I am a man of unclean lips, and I dwell in the midst of a people of unclean lips; for my eyes have seen the King, the Lord of hosts!'"

You have become comfortable with God. You speak of Him casually. You approach Him flippantly. You treat Him as a buddy, a therapist, a divine butler who exists to serve your needs. You have lost the fear of the Lord. You have forgotten that He is holy. You have forgotten that He is a consuming fire. You have forgotten that His presence is terrifying. And you have reduced the Almighty to something manageable, something safe, something small.

Isaiah saw the Lord. He saw Him seated on a throne, high and lifted up. He saw the seraphim covering their faces and crying, "Holy, holy, holy is the Lord of hosts; the whole earth is full of his glory!" (Isaiah 6:3). And what was Isaiah's response? Did he feel comforted? Did he feel at home? Did he feel casual? No. He cried out: "Woe is me! For I am lost; for I am a man of unclean lips... for my eyes have seen the King, the Lord of hosts!" (Isaiah 6:5). The Hebrew word for "lost" is "nidmeh", meaning to be cut off, to be undone, to be destroyed. Isaiah was not merely embarrassed. He was terrified. He was undone. He saw his sin in the light of God's holiness and he expected to die. This was the terror of the Lord.

You need this terror. Not because God wants to frighten you, but because you have forgotten who He is. You have forgotten that His holiness is absolute. You have forgotten that He cannot tolerate sin. You have forgotten that He is a consuming fire (Hebrews 12:29). You have forgotten that His presence is not something to be casually entered. The terror of His holiness is not a doctrine to be feared—it is a reality to be embraced. Because it is only when you see how holy He is that you can truly see how desperate you are. It is only when you are undone that you can be remade.

Hebrews says: "Let us offer to God acceptable worship, with reverence and awe, for our God is a consuming fire" (Hebrews 12:28-29). The word for "awe" is "eulabeia", meaning caution, godly fear, reverential circumspection. You are not called to be casual with God. You are called to approach Him with trembling. Not the trembling of terror that drives you away—but the trembling of awe that draws you near. The terror of His holiness is not the end of the story. After Isaiah was undone, the seraph touched his lips with a burning coal and said, "Your guilt is taken away, and your sin atoned for" (Isaiah 6:7). The same holiness that terrified him was the holiness that cleansed him. And when you see God's holiness, you will not only see your sin—you will see your Savior.

Prayer:

Lord, I have become casual with You. I have lost the fear of Your name. I have approached You flippantly, as if You were my equal. Forgive me. Help me to see Your holiness. Help me to tremble before You. Undo me. Cleanse me. And then send me. Let the terror of Your holiness drive me to the foot of the cross—where Your holiness and Your mercy meet. In Jesus' name, Amen.

May the Lord restore to you a holy awe of His presence, and may that awe drive you to worship with reverence and joy. Have a blessed day.

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La Terreur de Sa Sainteté


Ésaïe 6:1-5 (LSG)

"L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui... Et je dis : Malheur à moi ! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées !"

Tu es devenu à l'aise avec Dieu. Tu parles de Lui avec désinvolture. Tu L'approches avec légèreté. Tu Le traites comme un copain, un thérapeute, un majordome divin qui existe pour servir tes besoins. Tu as perdu la crainte du Seigneur. Tu as oublié qu'Il est saint. Tu as oublié qu'Il est un feu dévorant. Tu as oublié que Sa présence est terrifiante. Et tu as réduit le Tout-Puissant à quelque chose de gérable, de sûr, de petit.

Ésaïe a vu le Seigneur. Il L'a vu assis sur un trône, très élevé. Il a vu les séraphins se couvrant le visage et criant : "Saint, saint, saint est l'Éternel des armées ! toute la terre est pleine de sa gloire !" (Ésaïe 6:3). Et quelle a été la réponse d'Ésaïe ? A-t-il été réconforté ? S'est-il senti chez lui ? S'est-il senti à l'aise ? Non. Il s'est écrié : "Malheur à moi ! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures... et mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées !" (Ésaïe 6:5). Le mot hébreu pour "perdu" est "nidmeh", signifiant être retranché, être défait, être détruit. Ésaïe n'était pas simplement embarrassé. Il était terrifié. Il était défait. Il voyait son péché à la lumière de la sainteté de Dieu et il s'attendait à mourir. C'était la terreur du Seigneur.

Tu as besoin de cette terreur. Non pas parce que Dieu veut t'effrayer, mais parce que tu as oublié qui Il est. Tu as oublié que Sa sainteté est absolue. Tu as oublié qu'Il ne peut pas tolérer le péché. Tu as oublié qu'Il est un feu dévorant (Hébreux 12:29). Tu as oublié que Sa présence n'est pas quelque chose que l'on approche avec désinvolture. La terreur de Sa sainteté n'est pas une doctrine à craindre—c'est une réalité à embrasser. Parce que ce n'est que lorsque tu vois à quel point Il est saint que tu peux vraiment voir à quel point tu es désespéré. Ce n'est que lorsque tu es défait que tu peux être refait.

Hébreux dit : "Rendons à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec respect et avec crainte, car notre Dieu est aussi un feu dévorant" (Hébreux 12:28-29). Le mot pour "crainte" est "eulabeia", signifiant prudence, crainte pieuse, circonspection respectueuse. Tu n'es pas appelé à être désinvolte avec Dieu. Tu es appelé à L'approcher avec tremblement. Non pas le tremblement de la terreur qui te repousse—mais le tremblement de la crainte qui t'attire près. La terreur de Sa sainteté n'est pas la fin de l'histoire. Après qu'Ésaïe ait été défait, le séraphin a touché ses lèvres avec un charbon ardent et a dit : "Ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié" (Ésaïe 6:7). La même sainteté qui l'a terrifié était la sainteté qui l'a purifié. Et quand tu vois la sainteté de Dieu, tu ne verras pas seulement ton péché—tu verras ton Sauveur.

Prière :

Seigneur, je suis devenu désinvolte avec Toi. J'ai perdu la crainte de Ton nom. Je T'ai approché avec légèreté, comme si Tu étais mon égal. Pardonne-moi. Aide-moi à voir Ta sainteté. Aide-moi à trembler devant Toi. Défais-moi. Purifie-moi. Et puis envoie-moi. Que la terreur de Ta sainteté me conduise au pied de la croix—où Ta sainteté et Ta miséricorde se rencontrent. Au nom de Jésus, Amen.

Que le Seigneur te restaure une sainte crainte de Sa présence, et que cette crainte te conduise à L'adorer avec révérence et joie. Passe une bonne journée.

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