The Doctrine of Scripture (Part One)
Hebrews 1:1-2 (ESV)
"Long ago, at many times and in many ways, God spoke to our fathers by the prophets, but in these last days he has spoken to us by his Son, whom he appointed the heir of all things, through whom also he created the world."
This week, we embark on a new journey together. We'll be exploring The Doctrine of Scripture—what the Bible teaches about itself, where it comes from, why we can trust it, and how it functions in our lives. Before there can be a Bible, God must act. Revelation is the foundation upon which all Scripture rests—God making known what we could never discover on our own. The Doctrine of Scripture is not something that can be exhausted in a year. So what we will be doing is just to lay a foundation as to what it is.
It is important to note that this is not just theology for theologians. This is the foundation of everything we believe. So we begin at the beginning. Before there was a Bible, before a single word was written, God had to act. That act is called revelation.
The first thing we will be looking at in this series, The Doctrine of Scripture is:
1. Revelation – The Basis of Scripture
So what is revelation? The Greek word is "apokalypsis", which literally means an unveiling, a uncovering, a disclosure. Imagine a bride walking down the aisle with a veil covering her face. At the right moment, the veil is lifted—she is revealed. That's revelation. God lifting the veil, showing us what we could never see on our own. Apart from His revelation, we would remain in darkness, guessing about who He is and what He wants.
The writer of Hebrews puts it beautifully: "Long ago, at many times and in many ways, God spoke to our fathers by the prophets, but in these last days he has spoken to us by his Son" (Hebrews 1:1-2). Do you see it? God spoke. He took the initiative. He unveiled Himself. That's the basis of everything.
Two ways God reveals Himself
Scripture teaches that God's revelation comes in two forms: General Revelation and Special Revelation.
General Revelation is what God makes known through nature, history, and human conscience. Paul explains: "For what can be known about God is plain to them, because God has shown it to them. For his invisible attributes, namely, his eternal power and divine nature, have been clearly perceived, ever since the creation of the world, in the things that have been made" (Romans 1:19-20). The creation itself preaches. The skies declare His glory (Psalm 19:1). Every human heart carries a moral witness. All of this testifies that God exists.
But General Revelation has limits. It tells us God exists and is powerful. It does not tell us He loves us. It does not tell us about salvation. It does not tell us His name is Jesus. For that, we need something more.
That something more is Special Revelation. This is God's specific self-disclosure through supernatural means: dreams, visions, prophecies, mighty acts, and ultimately, His written Word and His living Word, Jesus Christ. The same Hebrews passage tells us God spoke through prophets—that's special revelation. And finally, He spoke through His Son—the ultimate revelation.
Why this matters
If God had not revealed Himself, we would be lost in speculation. Every religion is humanity's attempt to reach up to God. Christianity is different. Christianity is God reaching down to us. Revelation means we don't have to guess. God has shown us who He is.
And here's the crucial point: Scripture is the written form of this special revelation. The same God who spoke through prophets and through His Son ensured His words were recorded. As Peter puts it: "No prophecy was ever produced by the will of man, but men spoke from God as they were carried along by the Holy Spirit" (2 Peter 1:21).
Do you see the connection? Revelation is God speaking. Scripture is God's speech preserved. If you believe God has truly spoken, then you must take seriously what He has said.
Prayer:
Father, thank You for unveiling Yourself. Without Your revelation, we would be lost in darkness. Open our eyes this week as we study Your Word. Help us to hear Your voice on every page. In Jesus' name, Amen.
Happy new month, and may God grant you a fruitful week!
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La Doctrine de l’Écriture (Première Partie)
Hébreux 1:1-2 (LSG)
« Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde. »
Cette semaine, nous entamons ensemble un nouveau parcours. Nous allons explorer la Doctrine de l’Écriture — ce que la Bible enseigne à son propre sujet, son origine, les raisons pour lesquelles nous pouvons lui faire confiance, et la manière dont elle agit dans nos vies.
Avant qu’il y ait une Bible, Dieu devait agir. La révélation est le fondement sur lequel repose toute l’Écriture — Dieu faisant connaître ce que nous n’aurions jamais pu découvrir par nous-mêmes. On ne peut épuiser la doctrine des Écritures en un an. Ce que nous allons faire est juste en sorte de poser une fondation.
Il est important de comprendre que ce n’est pas simplement de la théologie pour spécialistes. C’est le socle de tout ce que nous croyons. Nous commençons donc au commencement. Avant qu’un seul mot ne soit écrit, Dieu devait intervenir. Cet acte s’appelle la révélation.
La première chose que nous examinerons dans cette série sur la Doctrine de l’Écriture est :
1. La Révélation – Le fondement de l’Écriture
Qu’est-ce que la révélation ? Le mot grec pour révélation est "apokalypsis", qui signifie littéralement dévoilement, découverte, manifestation. Imaginez une mariée avançant dans l’allée, le visage couvert d’un voile. Au moment opportun, le voile est levé — elle est révélée. Voilà l’image de la révélation. Dieu lève le voile et nous montre ce que nous ne pourrions jamais voir par nous-mêmes. Sans Sa révélation, nous resterions dans l’obscurité, essayant de deviner qui Il est et ce qu’Il veut.
L’auteur de l’épître aux Hébreux l’exprime magnifiquement : « Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils » (Hébreux 1:1-2).
Voyez-vous cela ? Dieu a parlé. Il a pris l’initiative. Il s’est dévoilé. C’est la base de tout.
Deux manières par lesquelles Dieu se révèle
L’Écriture enseigne que la révélation de Dieu se manifeste sous deux formes : la révélation générale et la révélation spéciale. La révélation générale correspond à ce que Dieu rend manifeste à travers la nature, l’histoire et la conscience humaine. Paul l’explique ainsi : « Car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages » (Romains 1:19-20).
La création elle-même proclame. Les cieux racontent la gloire de Dieu (Psaume 19:1). Chaque être humain porte en lui un témoignage moral. Tout cela atteste que Dieu existe. Cependant, la révélation générale a ses limites. Elle nous montre que Dieu existe et qu’Il est puissant. Elle ne nous dit pas qu’Il nous aime. Elle ne nous parle pas du salut. Elle ne nous révèle pas que Son nom est Jésus. Pour cela, il faut davantage.
Ce « davantage » est la révélation spéciale.
Il s’agit de l’auto-manifestation spécifique de Dieu par des moyens surnaturels : rêves, visions, prophéties, actes puissants, et finalement Sa Parole écrite et Sa Parole vivante, Jésus-Christ. Le passage d’Hébreux nous dit que Dieu a parlé par les prophètes — c’est la révélation spéciale. Puis, Il a parlé par Son Fils — la révélation suprême.
Pourquoi cela est important
Si Dieu ne s’était pas révélé, nous serions perdus dans les spéculations. Toute religion est une tentative humaine d’atteindre Dieu. Le christianisme est différent. Le christianisme, c’est Dieu qui descend vers nous. La révélation signifie que nous n’avons pas à deviner. Dieu nous a montré qui Il est.
Et voici le point essentiel : l’Écriture est la forme écrite de cette révélation spéciale. Le même Dieu qui a parlé par les prophètes et par Son Fils a veillé à ce que Ses paroles soient consignées. Comme le dit Pierre :
« Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu » (2 Pierre 1:21).
Voyez-vous le lien ? La révélation, c’est Dieu qui parle. L’Écriture, c’est la parole de Dieu préservée. Si vous croyez que Dieu a réellement parlé, alors vous devez prendre au sérieux ce qu’Il a dit.
Prière :
Père, merci de t’être révélé à nous. Sans Ta révélation, nous serions perdus dans l’obscurité. Ouvre nos yeux cette semaine alors que nous étudions Ta Parole. Aide-nous à entendre Ta voix à chaque page. Au nom de Jésus, Amen.
Joyeux nouveau mois, et que Dieu vous accorde une semaine fructueuse !
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